Бо фаро расидани моҳҳои гарм, майдонҳои берунии хона пур аз ҳаёт ва нерӯ мебошанд. Боғҳо, майдончаҳо ва майдонҳо ба ҷойҳои хеле банд ва гуворо барои машғулиятҳои гуногун, аз ҷумла китобхонӣ, вохӯрӣ бо дӯстон, гузаронидани шом бо шарики худ ё танҳо истироҳат табдил меёбанд.
Барои ноил шудан ба самаранокии беҳтарин ва дарк кардани иқтидори пурраи онҳо, мо бояд фаҳмем, ки чӣ гуна равшании дурустро барои боғ барои баланд бардоштани эстетика ва бароҳатӣ таъмин кунем, дар ҳоле ки самаранокии энергияро ба назар гирем.
Маслиҳатҳои умумӣ барои равшании боғ
Пеш аз он ки мо нозукиҳои равшании боғро омӯзем, биёед баъзе идеяҳои асосиро бидонем:
Аввалан, мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки мо ба он чизе, ки мо бояд ба он диққат диҳем, равшан кунем. Тарҳрезии умумии рӯшноии боғ бояд ба принсипҳои рӯшноии дохилӣ мувофиқат кунад, яъне рӯшноӣ ба минтақае равона карда шавад, ки мо бояд ба он диққат диҳем ва тарҳи рӯшноӣ ба ҳадафи мушаххаси он минтақа мутобиқ карда шавад. Ин маънои онро дорад, ки минтақаҳои гуногуни функсионалии боғ, ба монанди майдони нишаст барои истироҳат, террас барои зиёфатҳо ё майдони барбекю барои барбекю бояд мувофиқи эҳтиёҷоти функсионалии онҳо равшан карда шаванд.
Дар баробари ин, дар хотир бояд дошт, ки равшании боғ на танҳо нури рӯз, балки шабро низ дар бар мегирад. Аз ин рӯ, тарҳи умумии рӯшноӣ бояд аз эффектҳои “мулоим” ва аз ҳад зиёд равшанӣ дурӣ ҷӯяд. Мо мехоҳем, ки рӯшноӣ ба қадри кофӣ равшан ва нарм бошад, то дидани заруриро барои фаъолиятҳои шом таъмин кунад, аммо на он қадар дурахшон, ки манзараи аҷиби ситораҳо ва нури моҳро пӯшонад.
Миқдори нур бояд кофӣ бошад, аммо аз ҳад зиёд нест. Нури аз ҳад зиёд ифлосшавии рӯшноиро зиёд мекунад ва метавонад ба назари мо ба ситораҳо ва моҳҳо дар осмони шабона халал расонад. Аз ин рӯ, ба мо лозим аст, ки миқдори мӯътадили рӯшноиро ҳангоми пурра равшан кардани боғ нигоҳ дорем, то дар шаб онро бароҳат ва ошиқона нигоҳ дорем.
Дар амал, як маслиҳати муфид ин аст, ки равшании ғайримустақим барои манбаи нури миёна ё насб кардани чароғҳо бо девор. Ин тарҳ барои кам кардани равшанӣ ва сахтгирӣ кӯмак мекунад ва махсусан дар ҳолатҳое муфид аст, ки муҳити бароҳат, вале на он қадар сахт лозим аст, ба монанди гӯшаҳои меҳмонхона ё ҷойҳои нишаст дар боғ.
Маводҳои мувофиқ ва IP
Дар айвонҳо ё минтақаҳои нимпӯше, ки чароғҳо ба як дараҷа обу ҳаво ва намӣ дучор мешаванд, одатан дараҷаи IP23 кифоя аст. Ин рейтинг изолятсияи мувофиқ ва муҳофизати сахтро аз пошидани борон ва шароити умумии тарро таъмин мекунад.
Аммо, вақте ки чароғҳоро дар муҳитҳои душвортаре насб кардан лозим аст, ба монанди дохили ҳавзи шиноварӣ, мо ба сатҳи баландтари муҳофизати IP ниёз дорем. Дар ин ҳолат, рейтинги IP68 беҳтарин аст. Ин рейтинг муҳофизати ҳадди аксарро аз ашёҳои сахт ва ғарқшавии тӯлонӣ таъмин мекунад ва кафолат медиҳад, ки чароғ ҳангоми кор дар зери об бехатар ва боэътимод кор мекунад.
Аз ин рӯ, интихоби дурусти мавод ва рейтинги IP барои муҳити воқеӣ ва таъсири чароғ муҳим аст, то боварӣ ҳосил кунем, ки он дар муддати тӯлонӣ боэътимод кор мекунад ва аз омилҳои муҳити зист осеб набинад.
Муҳофизати рӯшноӣ
Ҳифзи рӯшноӣ як масъалаи хеле муҳим, вале баъзан нодида гирифта мешавад. Ҳангоми баррасии тарзи равшан кардани боғи худ, баъзе минтақаҳои калидӣ мавҷуданд, ба монанди даромадгоҳҳо, роҳравҳо, қадамҳо ва тирезаҳо. Ин минтақаҳо шабона метавонанд ба бехатарӣ хатар эҷод кунанд, аз ин рӯ тарҳи дурусти равшанӣ метавонад кафолат диҳад, ки шумо ва оилаи шумо шабона бехатартар рафтор кунед. Масалан, даромадгоҳҳо ва роҳравҳои хуб равшаншуда метавонанд ба шумо ва меҳмонони шумо дар пайдо кардани даромадгоҳҳо кӯмак расонанд ва хатари афтидан тасодуфиро коҳиш диҳанд. Равшанӣ дар наздикии зинаҳо ва тирезаҳо низ муҳим аст, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки канори зинаҳоро равшан бубинед, то аз афтидан канорагирӣ кунед ва амнияти хонаро зиёд карда, хатари ҳамлаҳои эҳтимолиро коҳиш диҳад. Аз ин рӯ, банақшагирӣ ва тарҳрезии тарҳбандии равшании боғи худ, бо таваҷҷӯҳи махсус ба ин соҳаҳои асосӣ, хонаи шуморо бо ҳисси бештари амният ва бароҳатӣ таъмин мекунад.
Майдонҳои боғ, ки ба рӯшноӣ ниёз доранд
Минтақаҳои дастрасӣ:
Ин даромадгоҳҳо ба боғ ва минтақаҳоеро дар бар мегирад, ки метавонанд ба нуқтаҳои дастрасии гуногун оварда расонанд. Ин минтақаҳо равшании мустақим ва самтро талаб мекунанд, ки онро бо чароғҳои девор ё шифт ба даст овардан мумкин аст. Интихобан, истифодаи прожекторҳои ҳаракат ё рӯшноӣ як варианти оқилона аст, зеро онҳо танҳо дар ҳолати зарурӣ фаъол мешаванд ва амнияти иловагиро таъмин мекунанд.
Минтақаҳои вохӯрӣ:
Ба монанди айвонҳо ё ошхонаҳо, равшанӣ бояд барои мувофиқ кардани фазои гуногун интихоб карда шавад. Чароғҳои деворӣ ё люстраҳо метавонанд ин минтақаҳоро бо нури гарм ва бароҳат таъмин кунанд, дар ҳоле ки чароғҳои ошёна низ интихоби хубанд.
Минтақаҳои гузариш:
Ин як роҳи муҳимест, ки қисматҳои гуногуни боғро мепайвандад ва аз ин рӯ ба равшании дуруст ниёз дорад, то мардумро ба пеш роҳнамоӣ кунад. Чароғҳои сигналӣ ё асбобҳои ҳамвор кардани фарш метавонанд қадамҳои пойро бидуни кам кардани равшании умумии фазо равшан кунанд. Илова бар ин, боллардҳо як вариант мебошанд, ки ҳам аз ҷиҳати эстетикӣ писанд ва ҳам устувор мебошанд.
Минтақаҳои корӣ:
Ба монанди майдонҳои барбекю ва гаражҳо асбобҳоеро талаб мекунанд, ки муддати тӯлонӣ даргиронанд. Ланкаҳои девории камқувват беҳтаринанд, дар ҳоле ки барои минтақаҳои ороишии камтар, аз қабили гаражҳо, лампаҳои девории минималистӣ ё чароғҳои чароғҳо барои равшании мувофиқ беҳтар мувофиқанд.
Минтақаҳои аксент:
Ба монанди растаниҳо, фаввораҳо ва ҳайкалҳо барои равшан кардани зебоии онҳо равшании махсусро талаб мекунанд. Проекторҳои хурд ё чароғҳои чӯбӣ метавонанд ба объектҳои мушаххас диққат диҳанд, то фазои ошиқона ва беназир эҷод кунанд. Чароғҳои ороишӣ метавонанд растаниҳо ва дарахтонро бодиққат равшан кунанд, то фазои бароҳатеро эҷод кунанд, ки шумо метавонед дар боғи худ ё дар дохили хона лаззат баред.
SRESKY дорои доираи васеи чароғҳои берунӣ мебошад. Моро аз назар гузаронед коллексия ё зеркашӣ кунед коғаз ки тамоми имко-ниятхоеро, ки мо пешниход мекунем, кашф кунем.
1000Lm
Мундариҷа